如何构建和维护一个生态系统

生态圈二号

　　曾经在中学课本中，我们听说过一个“生态圈2号”实验，这个实验的目的是人造一个能实现自我循环的生态系统，因为地球是生态圈一号，所以这个实验取名为生态圈二号。工作后，我读凯文凯利的《失控》之后，了解了更多这个生态圈二号的细节，例如它里面是分区的，人们如何构想一个这样的自循环系统，虽然人们努力的想营造一个可以自我循环的生态系统，但是显然一个可以自循环的系统要比人们想象的要复杂的多，很快这个系统就崩溃了，而人们对这个过程的发展似乎也无可奈何，从第一棵树的枯萎，到第一只动物的死亡，一切都像一个多米诺骨牌。

越来越同质化，越来越隔离的现代社会

　　随着社群媒体的出现，特别是自媒体的出现，人们在信息化浪潮中从信息营养不良走到了信息过剩，以前的纸媒时代，大家还能有一份相对中立的报纸，虽然这可能是因为各个势力争夺唯一一块信息高地造成的，但是客观上人们还能听到不同的声音，但是伴随着信息渠道的可选择性越来越强，人们开始陷入了一个信息自我选择的同温层之中，在大数据选择的算法下，不同的人会一直收到其偏向的信息，人们越来越像一个个古代的帝王，身边满是谗言。而随着时间的拉长，人们对其不愿相信的观点越来越应激性的反对，即使这些观点再客观再正确。

多样性是社会进步的条件

　　当一个社会停滞的时候，就是这个社会多样性快速流失的时候，一个社会的停滞，往往伴随着阶级的固化和社会流动性的降低，大家被困在地理和社会的一个区域里，没有流动，没有改变，往往这个时候人们实现了所谓的“君君臣臣”和“各司其位”，但是恰恰这个候，社会的新领域没有人去开拓，社会的新机会没有人去发现，人们只关注自己阶层的稳固和安全，不在关注这个社会真正缺少什么。就像六七十年代的中国，固化和缺少灵活性的社会组织，带来的不是紧紧有条的社会，而是一个濒临崩溃的社会。改革开发引入的其实更多的是多样性的松绑政策，让社会的多样性丰富起来，包括职业、流动性、选择和更多的社会可能性，正是因为这些，社会的各个部分才能相互促进，相互积极的影响，最终造就了我国现在的大好局面。

多样性需要社会更多的宽容

　　当你宽容你身边更多的多样性时，其实你应该明白，对社会多样性的宽容就是对自己的宽容，因为每一个人都是一个独特的个体，如果按照更细部的分类，每个人都可能成为少数派，我们不歧视残疾人、不歧视同性恋、不歧视少数民族，不仅仅是不歧视少数群体，而是不让社会敌我意识占据社会主流，一个群体只要大到一定程度，这个群体就会出现歧视，哪怕这个群体种族相同、健康相同，我们现在想到的都相同，但是人们总会找到一小部分人独有的特征，并进行攻击，例如大家攻击左撇子，攻击河南人，攻击女司机，人们总会有办法分别你我。即使你现在再能融入到人们的大圈子里，难道你能保证你的孩子不会是这个小圈子里的一份子，永远对社会的敌我意识保持警惕，这是比反左和反右更严重的问题。

一个多样性的系统最重要的是不排斥

　　google公司停掉了华为在海外的GMS服务，有人说华为失去这个服务要比不给华为提供芯片对华为的影响更大，我是同意这个观点的，一个技术或者一个产品的突破是点的突破，一个生态系统的突破是一个面的突破，这个面里面有很多艰难的点，甚至有很多点是可遇不可求的，也许是一个事件成就了它，也许是一个天才的人在一个特定的时间突破了它，总之一个生态环境需要的不仅是海量的资金投入，更多的是耐心和用心的呵护，尽管懂王并不懂这个，把一头大象赶出森林，对森林来说并不是什么好事，而大象的出走很可能是这个生态系统崩溃的开始。

多样性的生态环境需要我们做好自己

　　一个多样性的生态社会不会排斥一个个体的进化，也不会排斥一个个体的流动，多样性的生态系统是动态的，外界的风雨雷电可能会损坏一块森林，但是这个生态系统马上会用更新更好的方式完成修复工作，亚马逊怕的不是洪灾火灾，它怕的可能伐木为田的农场主，因为只有大豆的亚马逊是脆弱的亚马逊，哪怕这个农场再雄伟再壮观。而亚马逊的强大生命力靠的仅仅是一颗努力生长的树，一颗努力生长的草，一只小小的蜜蜂，一条短短的小鱼。一个多样性的社会也是这样，它不怕经济危机，也不怕天灾人祸，他怕的是固化和日益尖锐对立的社会环境，当种族隔离和敌我对立充斥这个社会，当社会容不下书呆子，容不下投机倒把，瞧不起小企业职员，瞧不起捡垃圾的人，那这个社会的崩溃也许就在一次危机的眼前了。